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O utilitarismo é uma tradição filosófica que pensa os problemas de organização interpessoal a partir da idéia de que podemos conhecer o bem e o mal por meio de critérios identificáveis pela nossa capacidade racional. O Utilitarismo tem, assim, dois pressupostos fundamentais: a) somos seres ilustrados, isto é, conhecemos através da investigação racional; b) a natureza nos colocou sob o domínio de dois senhores: o prazer e a dor, isto é, somente agimos movidos pela busca do prazer (bem) e pela fuga da dor (mal). Desde o fim do século XVIII a tradição utilitarista apresenta um enorme acervo de soluções para os problemas que decorrem da aplicação do princípio de utilidade na avaliação ética de nossas ações. Investigar como foi que isso tudo começou é a proposta de Luis Alberto Peluso em sua palestra no ciclo HUMANIDADES.
Pode existir e sobreviver uma sociedade justa e estável de cidadãos livres e iguais, que permanecem profundamente divididos por doutrinas razoáveis de caráter religioso, filosófico e moral? Esta pergunta resume os grandes temas que o norte-americano John Rawls (1921-2002) tentou elucidar durante meio século de reflexão filosófica. Boa parte de seu trabalho foi um esforço para resolver o conflito entre duas tradições que marcaram o pensamento democrático moderno. Embora pouco conhecido no Brasil o pensamento de Rawls influiu diretamente no sistema de cotas para os negros nas universidades e nos cargos públicos. "Justiça como eqüidade" é o conceito forjado por John Rawls na tentativa de articular de forma equilibrada os valores de liberdade e de igualdade transmitidos e embutidos nessas tradições. Sua teoria dos "bens primários" - aqueles indispensáveis para que o indivíduo possa escolher seu plano de vida - é hoje mais provocante do que em 1971, quando foi publicado seu primeiro grande livro, "Uma Teoria da Justiça". O liberalismo igualitário de Rawls fornece uma excelente perspectiva crítica para o exame das políticas contemporâneas da redução do papel do Estado e de "despolitização" dos mercados. Atenção: produto em DVDR, confira a lista de equipamentos não compatíveis*.
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Tempo: 90 minutos
Cor: Colorido
Ano de Lançamento: 2005
Recomendação: Livre
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